山水與鄉(xiāng)愁：關于濟西國家濕地，我們要講的幾個小故事
發(fā)布日期：2017-09-15 16:05:47 來源：濟南城市建設集團
習近平總書記在2013年中央城鎮(zhèn)化工作會議上提出，要“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。如今，隨著濟西國家濕地的建設完成，緊鄰濕地的睦里莊北國江南畫面重現(xiàn)。當然不僅僅是睦里莊人，所有濟南人都有了一處“看得見山水，更記得住鄉(xiāng)愁”的風水寶地。
重拾野趣，城市融入自然
濟南文史專家黃鴻河先生，人如其名，是自幼在黃河岸邊濟西濕地旁長大的。那時這片地方還不叫濟西國家濕地，是由玉符河、小清河、沉沙池交匯而成的一片黃河灘涂地。“沉沙池里扎猛子，小清河邊摸魚蝦”，童年的自在生活給黃鴻河留下了美好回憶。
據(jù)黃鴻河回憶，那時候的濕地，溝灣縱橫，水波漣漪，每遇大水，常有三五船舟擺渡，大片的蘆葦蕩，蒲草叢搖曳其間，大泉泉水如注，小泉星羅棋布，魚蝦嬉戲水草，河面水霧繚繞，岸邊楊柳成蔭，綠水清澈見底。
“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”。那時候濕地里，一年四季各有好景好色供孩子玩耍。春天“谷雨過刀魚，麥前捉老鱉”，夏天扎猛子、摸魚蝦，秋天捉螃蟹、踩蓮藕，冬天撿田螺、滑冰車，其樂無窮，回憶無窮。
四十年時光倏忽而過，黃鴻河如今再回到這片地方時，這里的濟西國家濕地已是一片35平方公里、大小島嶼近100座、有著867種植物資源和202種動物資源的“泉城桃源”。這是黃鴻河和全濟南市民的期盼與夙愿，也是踐行習近平總書記“尊重自然、順應自然、天人合一，讓城市融入大自然”理念的應有之義。
看到眼前兒時情景再現(xiàn)，與仍住在附近的表哥聊著兒時往事，黃鴻河即興賦詩一首：“小清河源大濕地，盼得水鄉(xiāng)江南歸。翠柳垂入荷花淀，蘆葦蕩里白鷺飛”，雖然他與表哥早已過了能下河捉魚的年紀，但從他的言語與字里行間，他為自己能重拾童趣、城市的孩子能擁有野趣，發(fā)自肺腑地欣慰。
留住鄉(xiāng)愁，我家住在“丈八臺”
習近平總書記提出，“在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房”。濟西國家濕地在保護性開發(fā)建設過程中，一直堅持“師法自然、野趣化、本土化、自然化”的原則，盡量不動遷周邊村莊，并主動保留了動遷村莊中的部分傳統(tǒng)民居，使其成為濕地景區(qū)的一部分，給居民留一絲眷戀與鄉(xiāng)愁。不寧唯是，這部分民居表現(xiàn)與傳達的還是濕地居民順應自然、改造自然、和諧共生的勞動智慧。
濟西濕地一帶，沿河靠水，地勢低洼，自古就是易澇易淹的黃河灘區(qū)。在長期與黃水作斗爭的過程中，這里的百姓發(fā)明了“臺房”這種民居方式，通過修筑高高的避水房臺來提高防御洪水的能力，成為此地獨特的建筑風景。
如今52歲的王秀水，自小長在前王莊村，是土生土長的“濕地人”，他在濕地中保留的羅屯村民居前向筆者介紹道，房臺一般都是用土墊成，平面四四方方，周圍用石頭固定，濟西濕地一帶的房臺一般高出地面至少3至5米，約一丈八左右，百姓俗稱“丈八臺”。當?shù)鼐用癫粌H用“丈八臺”防澇，濕地內原有的四里莊、義和莊、羅屯莊和全福莊四個村莊全是建在一條長長的土壩之上，提高了“防澇系數(shù)”。
據(jù)長清文史作家李現(xiàn)新介紹，在濕地的黃河灘區(qū)起房建屋是百姓家的頭號大事，而墊房臺則是一筆“大花銷”，要占到一半的花費。而且由于，洪水的不斷泛濫，要不斷地“墊臺子，蓋房子；再墊臺子，再蓋房子”，一般是“三年墊臺、三年蓋房、三年還賬”。
如今，隨著蓄洪調控、防洪險工、避水村臺、防洪道路、移民遷建等避洪措施的實行，讓黃河安瀾，更讓百姓樂業(yè)。“我家住在丈八臺”幾近成為歷史，保留下來的“丈八臺”民居，承載著濕地居民改造自然的智慧與勇氣，值得去紀念與傳承。
螭龍舞動，延續(xù)歷史文脈
除了“丈八臺”的現(xiàn)實典故，濕地周邊還一直流傳著“興風作浪”的龍傳說。一說古時候臥虎三川有一條大蛟，每年兩次出臥虎山水庫，蛟拱河灣，興風作浪，從周莊拱到田莊，從筐李（村）拱到油李（莊），民謠曰：“蛟拱九道灣，大水翻上天”，折騰累了才從常旗屯往西游入黃河，于是黃河岸邊鱗痕遍灘，黃河壩前大濕地里留下大蛟過后的坑灣，都是大蛟落下的鱗片。
山東工藝美術學院吳軍副教授還向筆者講述了另一個傳說，說公元1885年（光緒11年）濕地北大壩建成時，有一天人們從遠處看見北大壩變成了一條龍，頭探玉符河，尾甩新五村，栩栩如生，盤踞在大地上，人們稱之為地龍。這段時間持續(xù)了十秒鐘。時間雖短，人們爭相傳頌。大壩上有四個村子四里、義合、羅屯、全福，人們稱之為風水寶地。
如今，在濟西國家濕地入口處從高空俯瞰，由吳軍及其中筑城市文化建設團隊設計建造的游客服務中心，外形就宛如一條巨大的螭龍。“不僅是外形的設計融入了濕地特色文化元素，包括建筑的材料運用，整體風格，功能設計等方面，也都融入了諸多濕地及濟南地區(qū)的文化元素”，吳軍說道。
筆者在現(xiàn)場看到，濕地游客服務中心的外墻采用了仿土坯的材質，這與濕地中保存的羅屯村民居一脈相承，同時，建筑的屋脊、屋面、山墻等都融入了極具地域特色的符號元素。吳軍還特意提到了“丈八臺”在建筑中的運用，“這棟建筑面河背湖，地勢較低，臺基建造上吸取了‘丈八臺’的經驗，非常的實用美觀”。
在長久的歲月里，濕地的百姓居民充分發(fā)揮出了勞動智慧，同時，也創(chuàng)造出了多姿多彩的藝術瑰寶和民俗文化。在濕地周邊地區(qū)，有著剪紙、手龍舞等諸多非物質文化遺產。在濕地的未來規(guī)劃中，民俗文化的傳承與體驗也是其重要職能之一，“要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈”。
